最近まで、古代スラブの歴史と生活の記述において、2つの極理論が際立っていました。最初の、より学術的なものによると、キリスト教の光がロシアの土地を照らす前に、かなり野生の異教徒の人々が野生の草原と野生の森に住んでいました。もちろん、彼らは何かを耕し、種をまき、何かを作りましたが、はるか先に進んでいたいくつかの世界文明から孤立していました。キリスト教の採用はスラブの発展を早めましたが、既存の遅れを克服することはできません。したがって、自分の道を探すのをやめなければなりません。私たちは文明国の道を繰り返して発展する必要があります。
2番目の視点は、おそらく最初の視点に対する反応として生じましたが、これは大部分が否定的です（「人種差別主義者」という言葉を使用したくない場合）。この理論の支持者によると、スラブは最初の言語を作成し、そこから他のすべての言語が派生しました。地球の隅々にある地理的な名前のスラブのルーツなどによって証明されるように、スラブは全世界を征服しました。
真実は、一般的なことわざに反して、真ん中にはありません。奴隷は他の人々とほぼ同じ方法で発展しましたが、自然的および地理的要因の大きな影響下にありました。たとえば、ロシアの弓は多くの研究者にとって誇りの源です。いくつかのパーツで構成されており、ロビンフッドやクレシーの戦いで有名なイングリッシュボウよりもはるかに強力で正確です。しかし、当時の樹木が茂ったイングランドでは、250メートルを打つ弓は競技にのみ必要でした。そして、ロシアの草原地帯では、長距離の弓が必要でした。さまざまな弓のような些細なことでさえ、人々が成長する能力についてではなく、さまざまな存在条件について語っています。彼らは様々な人々のライフスタイルと宗教的信念に大きな影響を与えました。
必要な警告：「スラブ」は非常に一般的な概念です。科学者たちはこの名前で何十人もの人々を団結させましたが、率直に言って、これらの人々の間で共通できるのは最初の言語だけであり、それでも予約が必要であることを認めています。厳密に言えば、ロシア人は、18世紀から19世紀にかけて、言語学の発展と人々の政治的意識の高まりによってのみ、ブルガリア人、チェコ人、スラブ人であることを学びました。したがって、すべてのスラブの人々の間でいくつかの共通の特徴について話すことは意味がありません。このコレクションに記載されている事実は、現在のベラルーシ、ウクライナ、およびロシアのヨーロッパ地域の領土に住んでいたスラブに関係しています。言語学者の分類によると、これらは東部の奴隷です。
1.古代のスラブは、かなり原始的なレベルではありますが、宇宙の構造を説明する非常に調和のとれたシステムを持っていました。彼らの信念によれば、世界は卵のようなものです。地球はこの卵の卵黄であり、貝殻に囲まれています-天国。そのような天の殻は9つあります。太陽、月-月、雲、雲、風、その他の天体の現象には特別な殻があります。 7番目のシェルでは、下部境界はほとんどの場合中実です。このシェルには水が含まれています。シェルが開いたり壊れたりすることがあります。その後、さまざまな強さの雨が降ります。どこか遠く、遠く、世界の木が成長しています。その枝には、小さな植物から巨大な動物まで、地球上に生息するすべてのものの標本が成長します。秋には、渡り鳥が木の冠に行きます。あるいは、植物や動物が住む天国の島があります。天がそれを望むなら、彼らは動植物を人々に送ります。人々が自然をひどく扱うなら、彼らに飢えの準備をさせてください。
2.「母なる大地」という演説も、天が父であり、地球が母である古代の奴隷の信念に由来しています。父の名前はSvarogまたはStribogでした。以前にストーンエイジに住んでいた人々に火と鉄を与えたのは彼でした。その土地はモコシュまたはモコシュと呼ばれていました。彼女がスラブの神々のパンテオンにいたことは確かに知られています-アイドルはキエフ寺院に立っていました。しかし、マコッシュがひいきにしたのは論争の問題です。現代の愛好家が現代のロシア語の規範に基づいて古代の名前を分析するためには、すべてが単純です。「Ma-」、もちろん「Mama」、「-kosh」は財布、「Makosh」はすべての富の母の番人です。もちろん、スラブの学者には、独自の解釈がたくさんあります。
3.悪名高いswastikaは太陽の主なシンボルです。それはスラブの間を含む世界中に広まった。当初、それは単なる十字架でした。ある大気条件下では、太陽とその隣に十字架が見られます。その後、より狭いシンボルが太陽のシンボルとして十字架に入れられました。明るい背景の暗い十字は、「悪い」夜の太陽の象徴です。暗闇の明かりは反対です。シンボルのダイナミクスを与えるために、クロスバーがクロスの端に追加されました。詳細が失われたのは何世紀にもわたっており、現在、どの方向に回転することでスワスティカがポジティブなシンボルになったのかは不明です。しかし、20世紀半ばの有名な出来事の後、スワスティカには唯一の解釈しかありません。
4.鍛冶屋と製粉業者のような2つの有用な職業は、奴隷の信念において完全に反対の評価をしていました。鍛冶屋はスヴァログからほぼ直接スキルを受け取り、彼らの技術は非常に価値があると考えられていました。したがって、多くのおとぎ話の鍛冶屋のイメージは、ほとんどの場合、前向きで、強く、親切な性格です。実際、製粉業者は、原材料の最初の処理で同じ作業を行うと、常に貪欲で狡猾に見えます。違いは、鍛冶屋が太陽を象徴する飼いならされた火を扱ったのに対し、製粉業者は太陽の反対である水または風から利益を得たことです。おそらく、鍛冶屋が以前に水のエネルギーを使ってハンマーを上げるための創意工夫を持っていたとしたら、神話は異なって発展していたでしょう。
5.子供を産み、産むプロセスは、膨大な数の習慣や儀式に囲まれていました。当初は妊娠が隠されているはずだったので、魔術師や魔女は胎児を自分のものに置き換えませんでした。妊娠を隠すことができなくなったとき、妊婦はあらゆる種類の注意を示し始め、最も困難な仕事から彼女を取り除きました。出産に近づくと、妊婦はゆっくりと孤立し始めました。出産は同じ死であり、反対の兆候があるだけであると信じられており、他の世界の注目を彼らに引き付ける価値はありません。したがって、彼らは、住宅の建物から離れた、清潔な場所にある浴場で出産しました。もちろん、専門的な産科援助はありませんでした。ミッドワイフの役割のために-縛り、糸で赤ちゃんの臍帯を「ねじった」女性は、すでに数人の子供を出産した親戚の一人を連れて行きました。
6.新生児は両親の服で作られたシャツを着ており、息子は父親から服を受け取り、娘は母親から服を受け取った。遺伝的価値に加えて、最初の服も純粋に実用的でした。幼児の死亡率は非常に高かったので、彼らは赤ちゃんの服にきれいなリネンを急いで費やしませんでした。男の子の入会式の後、子供たちは思春期の性別に対応した服を受け取りました。
7.スラブは、すべての古代の人々と同様に、彼らの名前について非常に慎重でした。出生時に人に付けられた名前は、通常、家族や親しい知人だけに知られていました。ニックネームがより多く使用され、後で姓に変換されました。彼らは、悪霊が人にくっつかないように、ニックネームが否定的な特徴を持つことを好みました。したがって、ロシア語では「Not」と「Without（s）-」という接頭辞が豊富にあります。彼らは人を「ネクラソフ」と呼んでいるので、彼は醜いです、あなたは彼から何を得ることができますか？そして「Beschastnykh」から？この慎重さのどこかに、2人が他の誰かによって紹介されなければならないというエチケットのルールのルーツがあります。知人は、いわば、出会った人々のニックネームではなく、本名を確認します。
8.スラブの結婚式では、花嫁が中心人物でした。結婚した、つまり家族を去ったのは彼女でした。新郎にとって、結婚式はステータスの変化の兆候にすぎませんでした。一方、花嫁は結婚すると、自分の種類のために死にかけ、別の人に生まれ変わったようです。夫の姓をとる伝統は、まさにスラブの見解にまでさかのぼります。
9.古代の集落の発掘中に、馬の頭蓋骨が見つかることがよくあります。それで彼らは神々に犠牲を払い、新しい家の建設を始めました。人間の犠牲についての伝説には、そのような確認はありません。そして、馬の頭蓋骨はおそらく象徴でした-大きな家の建設を始めたとしても、そのような費用をかけた人はほとんどいなかったでしょう。新しい建物の最初の王冠の下に、長く倒れたか殺された馬の頭蓋骨が埋められました。
10.奴隷の住居は、まず第一に、自然条件によって異なりました。南部では、家はしばしば1メートルの深さまで地面に掘られました。これにより、建築資材が節約され、暖房用の薪のコストが削減されました。より北部の地域では、床が少なくとも地面の高さになるように、さらにはより良い場所に家が置かれ、より高い家は豊富な湿気から保護されました。平面図が正方形の丸太小屋は、8世紀にすでに建設されました。そのような構造の技術は非常に単純で安価であったため、千年もの間存在していました。家が木で覆われたのは16世紀になってからでした。
11.このツールは9世紀にすでに知られていましたが、鋸が住宅建設に使用されることはめったにありませんでした。それは私たちの先祖の後退についてではありません。斧で切り刻まれた木材は、腐敗に対してはるかに耐性があります-斧は繊維を太くします。製材された木材の繊維は毛羽立っているため、そのような木材は湿り、腐敗が速くなります。 19世紀でも、請負業者は鋸を使用しなかった場合、大工協同組合に罰金を科しました。請負業者は売るために家を必要とします、その寿命は興味がありません。
12.非常に多くの兆候、信念、迷信があったため、いくつかの手続きには数日かかりました。たとえば、新しい家は1週間以内に引っ越しました。最初、猫は新しい家に入ることが許されました-猫は悪霊を見ると信じられていました。それから彼らは動物を経済にとって重要な程度の家に入れました。そして、馬が家で夜を過ごした後でのみ、人々は最も古いものから始めて、そこに引っ越しました。家に入る家族の長は、パンか生地を運ばなければなりませんでした。ホステスは古い住居でお粥を調理しましたが、準備が整うまでは調理しませんでした。新しい場所で調理する必要がありました。
13.すでに6世紀から、スラブは家を暖め、ストーブで食べ物を調理しました。これらのストーブは「喫煙」、「黒」でした-煙は部屋にまっすぐに行きました。したがって、長い間、小屋には天井がありませんでした-屋根の下の場所は煙のために意図されていました、屋根と内側からの壁の上部はすすとすすで黒くなりました。火格子やストーブプレートはありませんでした。鋳鉄とフライパンの場合、オーブンの上壁に穴を開けただけです。煙が生活圏に逃げ込んだのは決して絶対的な悪ではありませんでした。スモークウッドは腐敗せず、水分を吸収しませんでした。鶏小屋の空気は常に乾燥していました。さらに、煤は風邪の蔓延を防ぐ強力な防腐剤です。
14.「アッパールーム」-大きな小屋の最良の部分。彼女は空の壁のストーブで部屋から隔離され、それはよく暖まった。つまり、部屋は暖かく、煙はありませんでした。そして、最も親愛なるゲストが迎えられたそのような部屋の名前は、小屋の他の部分よりも高い場所にあるため、「アッパー」-「アッパー」という言葉から付けられました。時々、別の入り口が上の部屋に作られました。
15.墓地はもともと墓地とは呼ばれていませんでした。特にロシア北部の集落は小さく、いくつかの小屋がありました。永住者のための十分なスペースしかありませんでした。開発が進むにつれ、それらのいくつか、特に有利な場所にあるものは拡大しました。財産と専門家の層別化のプロセスは並行して進んでいました。インが登場し、政権が誕生しました。王子の力が強まるにつれて、税金を徴収し、このプロセスを管理することが必要になりました。王子は、彼の網膜との生活に多かれ少なかれ許容できる条件があるいくつかの集落を選び、それらを教会の庭、つまりあなたが滞在できる場所として任命しました。さまざまな賛辞がそこにもたらされました。年に一度、通常は冬に、王子は教会の庭を回って彼女を連れ去りました。したがって、教会の庭は税務行政の一種の類似物です。その言葉はすでに中世に葬式の意味合いを獲得しました。
16.都市の国「ガルダリケ」としてのロシアの考えは、西ヨーロッパの年代記から引き出されています。ただし、都市の豊富さ、より正確には「タウンシップ」（柵や壁で囲まれた集落）は、人口の豊富さや地域の高度な開発を直接示すものではありません。スラブの集落は比較的小さく、実質的に互いに隔離されていました。当時の農場のすべての自給自足のために、それにもかかわらず、商品の交換が必要でした。これらの交換の場所は、彼らが今言うように、インフラストラクチャー（貿易、納屋、倉庫）で徐々に大きくなりすぎました。そして、危険な場合に小さな集落の住民が簡単な持ち物を持って森に入った場合、町の内容を保護する必要がありました。そこで彼らはパリセードを建設し、同時に民兵を編成し、町で最も要塞化された部分であるデティネッツに恒久的に住むプロの兵士を雇いました。その後、都市は多くの町から生まれましたが、多くは忘却の中に沈んでいます。
17.ノヴゴロドで最初に見つかった木製の舗装は、10世紀の初めに建てられました。考古学者は市内で以前のアイテムを発見していません。約1世紀後、ノヴゴロドの舗装の状態は、これに専念した特別な人々によって監視されたことが知られています。そして13世紀には、町民の義務や舗装の維持費などが詳細に定められた憲章がすでにノヴゴロドで施行されていました。彼女に。したがって、永遠の通行不能なロシアの泥についての話は非常に誇張されています。さらに、半木造住宅と呼ばれる棒や泥で作られた家で町を熱心に築き上げた人々の代表は、特に誇張に熱心です。
18.スラブ社会の女性の部分の本当の惨劇は、勇敢な義母ではなく、糸でした。彼女は文字通り誕生から墓まで女性に同行しました。生まれたばかりの女の子の臍帯は特別な糸で結ばれ、臍帯は紡錘で切断されました。女の子は、特定の年齢ではなく、身体的に成長するにつれて、スピンする方法を学び始めました。若いスピナーによって作成された最初のスレッドは、結婚式の前に保存されました-それは貴重なお守りと見なされていました。しかし、一部の部族では最初の糸が厳粛に燃やされ、灰が水と一緒にかき混ぜられ、若い職人に飲まれたという証拠があります。労働生産性は非常に低かった。収穫後、すべての女性は少なくとも1日12時間リネンを作りました。同時に、大家族でも実質的に余剰はありませんでした。まあ、結婚可能な年齢の女の子が自分のためにダウリーのフルセットを縫うことができた場合、これはすぐに勤勉なホステスが結婚していることを示しました。結局のところ、彼女はキャンバスを編むだけでなく、それを切り取り、縫い、そして刺繍で飾ることさえしました。もちろん、家族全員が彼女を助けましたが、それなしではありませんでした。しかし、助けを借りても、天気予報の女の子は問題でした-2つのダウリーを準備するには時間枠が厳しすぎました。
19.「彼らは彼らの服で会う…」という証明は、人が彼の外見で最高の印象を与えるべきであるという意味ではありません。奴隷の服には、特定の属に属すること（これは非常に重要な要素でした）、社会的地位、職業または人の職業を示す多くの要素がありました。したがって、男性または女性の服装は、豊かであるか、特にエレガントであってはなりません。それは人の実際の状態に対応している必要があります。この命令に違反した場合、罰せられる可能性があります。そのような重大度のエコーは非常に長い間持続しました。たとえば、学校の制服を着るために槍を壊すことが今では流行しています（ちなみに、この場合、それは機能していません-学校の壁の中であなたに向かって歩いている子供が学生であることは明らかです）。しかし、20世紀の初めでさえ、高校生と女子高生は、家の壁を除いて、どこでも制服とドレスを着ることを要求されました。他の服で気づいた人は罰せられました-あなたは服の状態に対応していません、寒い中でお願いします...
20.ヴァランジアンとエピファニーが出現する前でさえ、スラブは積極的に外国貿易に従事していた。新しい時代の最初の世紀にさかのぼるコインは、彼らの領土のいたるところに見られます。コンスタンチノープルへのキャンペーンは、貿易に最適な条件を打ち破るという平凡な目的で実施されました。さらに、スラブは当時非常に複雑な製品の輸出に従事していました。完成した革、布、そして鉄さえも北ヨーロッパに売られました。同時に、スラブの商人は自分たちの建造物の船で商品を輸送しましたが、造船は長い間、ロケットと宇宙産業の現在の類似物である最高の技術の焦点であり続けました。
