マーク・タリウス・シセロ (紀元前106年。彼の演説の才能のおかげで、彼は輝かしいキャリアを築き(彼は普通の家族から来ました)、上院に入り、領事になりました。彼は共和国制度を維持するための最も明るい支持者の一人であり、彼は彼の人生で支払いました。
シセロは広大な文学遺産を残し、その大部分は今日まで生き残っています。すでに古代の時代に、彼の作品はスタイルの点で標準としての評判を得ており、今では紀元前1世紀のローマの生活のあらゆる側面に関する最も重要な情報源となっています。 e。
シセロの多数の手紙は、ヨーロッパの書簡文化の基礎となりました。彼のスピーチ、特にCatilinariesは、このジャンルの最も優れた例の1つです。シセロの哲学的な扱いは、ラテン語を話す読者を対象とした、すべての古代ギリシャの哲学の独自の包括的な説明であり、この意味で、古代ローマ文化の歴史において重要な役割を果たしました。
シセロの伝記には多くの興味深い事実がありますが、それについてはこの記事で説明します。
だから、あなたの前にマーク・タリウス・シセロの短い伝記があります。
シセロの伝記
シセロは紀元前106年1月3日に生まれました。古代ローマの都市アルピナムで。彼は育ち、騎手マーク・タリウス・シセロと彼の妻ヘルビアの家族で育ちました。
シセロが約15歳のとき、彼と彼の家族はローマに引っ越しました。そこで彼らは良い教育を受けることができました。司法の雄弁家になることを夢見て、彼はギリシャの詩と文学を非常に興味深く研究し、また著名な雄弁家からレトリックを研究しました。
その後、マークはローマ法を学び、ギリシャ語を完全に習得し、さまざまな哲学的概念に精通しました。彼が方言、つまり議論の芸術が好きだったことは注目に値します。
しばらくの間、CiceroはLucius CorneliusSullaの軍隊に勤めました。しかし、その後、彼は軍事問題に特別な関心を持たずに、さまざまな科学の研究に戻りました。
文学と哲学
まず第一に、マーク・タリウス・シセロは一流の雄弁家としての地位を示し、そのおかげで彼は同胞から大きな尊敬を得ました。このため、彼は雄弁に関連した多くの作品を何らかの形で出版しました。
シセロは執筆の中で、聴衆の前でスピーチを行い、自分の考えを巧みに表現する方法について実践的なアドバイスをしました。 「TheOrator」、「On the Construction of Speech」、「On Finding the Material」などの作品でも、同様のトピックが明らかになりました。
シセロは、レトリックの開発を目的とした多くの新しいアイデアを紹介しました。彼によると、優れた雄弁家は、大衆の前で美しく話すことができるだけでなく、歴史、哲学、管轄権を研究し、知識を豊富に蓄えることができる必要があります。
話し手がタクト感を保ち、聴衆と接触することも重要です。この場合、一貫性が非常に重要であり、これは礼拝堂の主要な構成要素の1つです。修辞学者が新しい概念やあまり知られていない概念を使用する場合、一般の人々でも明確になるようにそれらを使用する必要があります。比喩を使用することに何も問題はありませんが、それらは自然なはずです。
オレーターにとってもう1つの重要な要素であるシセロは、単語やフレーズを正しく明確に発音する能力を呼びました。政治家や裁判官の前でのスピーチは構造化されるべきです。たとえば、ジョークを使用してもメッセージを伝えるのに役立たない場合がありますが、状況によっては、スピーチがより自然になります。
修辞学者は、彼の才能と蓄積された知識を最大限に活用して、聴衆を「感じる」必要があります。シセロは、感情的な盛り上がりについて話し始めないようにアドバイスしました。それどころか、感情はパフォーマンスの最後に残すのが最善です。これが最良の結果を達成する方法です。
Mark Tullius Ciceroは、誰もができるだけ多くの作品を読むことを勧めました。このおかげで、人は知識を得るだけでなく、言葉の習熟度を高めることができます。
興味深い事実は、シセロが歴史を科学ではなく一種の礼拝堂と呼んだことです。彼の意見では、過去の出来事の分析はそれほど重要ではありません。歴史的な出来事の伝統的なリストは、人々が特定の行動を取るように促した理由について学ぶことがはるかに楽しいので、読者の興味をそそりません。
政見
シセロの伝記作家は、国家と法の理論への彼の重要な貢献に注目しています。彼は、すべての役人が必ず哲学を研究しなければならないと主張した。
公の前で演奏することは、25歳ですでにシセロの習慣になりました。彼の最初のスピーチは独裁者スラに捧げられました。判決の危険性にもかかわらず、ローマ政府は講演者を追跡しませんでした。
時が経つにつれて、マーク・タリウス・シセロはアテネに定住し、そこで彼は熱心にさまざまな科学を探求しました。スーラの死後、彼はローマに戻った。ここでは、多くの人が彼を訴訟の弁護士として招待し始めています。
ギリシャの考えは、シセロの政治的見解の先頭にありました。同時に、ローマの法律は彼にとってはるかに受け入れられました。彼の作品「OntheState」の中で、哲学者は国家は人々のものであると主張しました。
男によると、ローマ共和国は人々の間で生じた矛盾を平和的に解決できる統治者を必要としていました。彼はオクタヴィアン・アウグストゥスによってもたらされた権力の形に否定的に反応した。哲学者は共和国制度の支持者であり、その考えは王子に反していました。
ちなみに、ローマ共和国の王子は、上院リストの最初にリストされ、最初に投票した上院議員を意味しました。オクタヴィアンから始まって、「上院の王子」というタイトルは、唯一の権力の担い手である皇帝を表しています。
超クラスのリーダーの概念は、依然として政治科学者の間で白熱した議論を引き起こします。彼の伝記の長年の間、シセロは国家を保護することを目的とした理想的な法律を探していました。彼は国の発展は2つの方法で起こると信じていました-死ぬか発展するか。
国家が繁栄するためには、理想的な法的枠組みが必要です。彼の作品「OntheLaws」で、Ciceroは自然法則の理論を詳細に提示しました。
法の前では、人も神も平等です。マーク・タリウスは、司法の修辞学者でさえ習得できない困難な科学を管轄権と見なしました。法律が芸術に似始めるためには、彼らの作者は市民法の哲学と理論を使わなければなりません。
シセロは、世界には正義はなく、死後は一人一人が自分の行動に責任を持つと述べた。興味深い事実は、これは必然的に不正につながるため、話者が法律を厳密に遵守するようにアドバイスしなかったことです。
そのような見解により、シセロは雇われた労働者と変わらない奴隷に公正な扱いを要求するようになりました。シーザーの死後、彼は「友情について」の対話と「責任について」の作品を発表しました。
これらの作品の中で、哲学者はローマの共和国制度の崩壊についての彼の考えを共有しました。シセロのフレーズの多くは引用に分析されました。
私生活
シセロは二度結婚した。彼の最初の妻はテレンスという名前の女の子でした。この組合では、夫婦には女の子のタリアと男の子のマークがいました。約30年間一緒に住んでいたので、カップルは去ることに決めました。
この後、話者は若いパブリウスと再婚した。その少女はシセロをとても愛していたので、彼の継娘にさえ嫉妬した。しかし、この結婚はすぐに崩壊しました。
死
ジュリアスシーザーの暗殺後、哲学者はマークアントニーへの彼の定期的な攻撃のために禁止リストに自分自身を見つけました。その結果、彼は人々の敵として認識され、彼の財産はすべて没収されました。
さらに、シセロ政府への殺害または追放に対する報酬が発表されました。雄弁家は逃げようとしましたが、時間がありませんでした。 Mark Tullius Ciceroは、43歳の12月7日に63歳で殺害されました。
暗殺者はフォルミアの彼の地所からそう遠くないところで思想家に追いついた。人々が彼を追いかけているのを見て、男は奴隷にパランキンを地面に置くように命じました。その後、シセロはカーテンの下から頭を突き出し、追っ手たちの剣のために首を整えた。
哲学者の切断された頭と手がアントニーに運ばれ、フォーラムの表彰台に置かれたのは不思議です。
シセロの写真