Omar Khayyam Nishapuri -ペルシャの哲学者、数学者、天文学者、詩人。 Khayyamは、3次方程式の分類を構築し、円錐形のセクションを使用してそれらを解くことにより、代数の開発に影響を与えました。今日使用されている最も正確なカレンダーを作成することで知られています。
Omar Khayyamの伝記には、彼の科学的、宗教的、個人的な生活からの多くの興味深い事実がたくさんあります。
だから、あなたの前にオマール・カヤムの短い伝記があります。
オマール・カヤムの伝記
Omar Khayyamは、1048年5月18日にイランの都市ニシャプールで生まれました。彼は育ち、テントの家族で育ちました。
オマールに加えて、彼の両親には娘のアイシャがいました。
幼年期と青年
幼い頃から、オマール・カヤムは好奇心と知識への渇望によって際立っていました。
すでに8歳の時、少年は数学、哲学、天文学などの科学を深く学びました。伝記のこの時点で、彼はイスラム教徒の聖なる本、コーランを完全に読みました。
すぐに、オマールは市内で、そして国内で最も賢い人々の一人になりました。彼は優れた演説スキルを持っており、イスラム教徒の法律と原則も完全に知っていました。
オマール・カヤムはコーランの専門家として有名になり、その結果、彼らはいくつかの神聖な教訓を解釈する助けを彼に求めました。
哲学者が16歳のとき、彼の伝記で最初の深刻な悲劇が起こりました。流行の真っ只中に、彼の両親は両方とも死にました。
その後、カヤムはサマルカンドに行くことを決意し、さまざまな科学の研究を続けたいと強く願っています。彼は父親の家とワークショップを売り、その後出発します。
すぐに、Sultan Melik Shah1はOmarKhayyamに注目を集めました。その法廷で、賢人は彼の研究を行い、執筆に従事し始めました。
科学的活動
Omar Khayyamは、バランスの取れた人物であり、当時最も才能のある科学者の1人でした。彼は多種多様な科学と活動分野を研究しました。
賢人は一連の綿密な天文学的計算を実行することができ、それに基づいて彼は世界で最も正確なカレンダーを開発することができました。今日、このカレンダーはイランで使用されています。
オマールは数学に真剣に興味を持っていました。その結果、彼の関心はユークリッドの理論の分析と、二次方程式と三次方程式の独自の計算システムの作成に波及しました。
Khayyamは専門的に定理を証明し、深い計算を実行し、方程式の分類を作成しました。代数と幾何学に関する彼の本は、まだ科学の世界での関連性を失うことはありません。
書籍
今日、オマール・カヤムの伝記作家は、華麗なイラン人のペンに属する科学的作品や文学コレクションの正確な数を特定することはできません。
これは、オマールの死後何世紀にもわたって、原作者への罰を避けるために、多くの発言やクアトレインがこの特定の詩人に帰せられたという事実によるものです。
その結果、ペルシャの民俗学はカヤムの作品になりました。詩人の作者がしばしば問われるのはこのためです。
今日、文学評論家は、彼の伝記の何年にもわたって、オマール・カヤムが少なくとも300の作品を詩的な形で書いたことを確かに確立することができました。
今日、古代の詩人の名前は、彼の深いquatrains-「rubai」に最も関連しています。彼らは、カヤムが住んでいた当時の残りの仕事の背景に対して根本的に際立っています。
ルバイを書くことの主な違いは、作者の「私」の存在です。これは、英雄的なことは何もしていませんが、人生、道徳的規範、人々、行動などの意味を反映している単純なキャラクターです。
興味深い事実は、カヤムが登場する前は、すべての作品は支配者と英雄についてのみ書かれており、一般の人々については書かれていなかったということです。
オマールは、誰もが理解できる簡単な言葉と実例を使用しました。同時に、彼の作品はすべて、読者なら誰でも理解できる最も深い道徳に満ちていました。
数学的な考え方を持っている彼の詩では、カヤムは一貫性と論理に頼っています。それらには余計なものは何もありませんが、それどころか、各単語は可能な限り著者の考えや考えを表現しています。
OmarKhayyamの見解
オマールは神学に真剣に興味を持ち、彼の非標準的な考えを大胆に表現しました。彼は彼の自然な欲求と必要性とともに、庶民の価値を賞賛しました。
Khayyamが神への信仰を宗教的基盤から明確に分離したことは注目に値します。彼は、神はすべての人の魂の中にあり、決して彼を離れることはないと主張しました。
Omar Khayyamは、多くのイスラム教徒の聖職者に嫌われていました。これは、コーランを完全に知っている科学者が、社会で受け入れられているのではなく、正しいと考えてその仮定を完全に解釈することが多かったという事実によるものでした。
詩人は愛についてたくさん書いた。特に、彼は女性を賞賛し、前向きな方法でのみ彼女について話しました。
カヤムは男性に弱いセックスを愛し、彼を幸せにするために可能な限りのことをするように勧めました。彼は、男性にとって、最愛の女性が最高の報酬であると言いました。
オマールの作品の多くは友情に捧げられており、彼はそれを全能者からの贈り物と見なしていました。詩人は人々に彼らの友人を裏切らないようにそして彼らのコミュニケーションを大切にするように促した。
作家自身は、「誰とでも」一人でいることを好むことを認めた。
Omar Khayyamは、世界の不正を大胆に非難し、人生の基本的な価値観に対する人々の盲目を強調しました。彼は、幸福は何か物質的なものや社会における高い地位に依存しないことを人に説明しようとしました。
Khayyamは、彼の推論の中で、人は自分が生きるすべての瞬間を大切にし、最も困難な状況でも前向きな瞬間を見つけることができるべきであるという結論に達しました。
私生活
オマール・カヤムはあらゆる方法で愛と女性を称賛しましたが、彼自身は結婚生活の喜びを経験したことはありませんでした。彼は常に迫害の脅威の下で働いていたので、彼は家族を始める余裕がありませんでした。
おそらくそれが、フリーシンカーが一生一人で暮らしていた理由です。
老いも死も
今日まで生き残ったオマール・カヤムのすべての作品は、彼の本格的な研究のほんの一部にすぎません。彼は自分の意見や観察を口頭でのみ人々と共有することができました。
事実、その困難な時期に、科学は宗教機関に危険をもたらしました。そのため、科学は批判され、さらには迫害されました。
自由な発想と確立された伝統からの逸脱は、人を死に至らしめる可能性があります。
Omar Khayyamは、長く波乱に富んだ人生を送りました。何十年もの間、彼は国家主席の後援の下で働いていました。しかし、彼の死とともに、哲学者は彼の考えのために迫害されました。
Khayyamの伝記の最後の日は困窮して過ぎました。親しい人々は彼に背を向け、その結果、彼は実際に庵になりました。
伝説によると、科学者は予定通りのように冷静に、賢明に亡くなり、起こっていることを絶対に受け入れました。 Omar Khayyamは、1131年12月4日に83歳で亡くなりました。
彼の死の前夜に、彼は清めを行い、その後、彼は神に祈り、そして死にました。
