ホーマー （紀元前9〜8世紀）-古代ギリシャの詩人-物語の語り手、壮大な詩イリアド（ヨーロッパ文学の最も古い記念碑）とオデッセイの作成者。発見された古代ギリシャの文学パピリの約半分はホーマーからのものです。
ホーマーの伝記には多くの興味深い事実がありますが、それについてはこの記事で説明します。
だから、ここにホーマーの短い伝記があります。
ホーマーの伝記
今日の時点で、ホーマーの人生について確実に知られているものは何もありません。伝記作家たちは、詩人の生年月日と場所についてまだ議論を続けています。
ホーマーは9〜8世紀に生まれたと考えられています。紀元前。さまざまな歴史家によると、彼はサラミス、コロフォン、スマーナ、アテネ、アルゴス、ロードス、イオスなどの都市で生まれた可能性があります。
ホーマーの著作は、世界で最も古い歴史を説明しています。彼らは彼の同時代人についての情報を欠いているので、著者の寿命を計算することは不可能です。
今日、ホーマーの伝記を説明する多くの中世の文書が生き残っています。しかし、現代の歴史家は、神々がナレーターの生活に直接影響を与えたときに多くのエピソードに言及しているという事実のために、これらの情報源に疑問を投げかけています。
たとえば、伝説の1つによると、ホーマーはアキレスの剣を見た後、視力を失いました。どういうわけか彼を慰めるために、女神テティスは彼に詠唱の贈り物を授けました。
詩人の伝記作品では、ホーマーは後天的な失明のために彼の名前を受け取ったと言われています。古代ギリシャ語から翻訳された彼の名前は、文字通り「盲目」を意味します。
いくつかの古代の本では、彼が盲目にならなかったときに彼をホーマーと呼び始めたと言われているが、それどころか、見始めたことは注目に値する。多くの古代の伝記作家によると、彼は彼をメレシゲネスと名付けた女性クリフェイダに生まれました。
大人として、詩人はしばしば役人や裕福な人々からごちそうへの招待状を受け取りました。さらに、彼は定期的に市の会議や市場に出演しました。
ホーマーが多くの旅をし、社会で大きな名声を享受したという証拠があります。このことから、一部の伝記作家が彼を描写しているように、彼は物乞いの放浪者ではなかったということになります。
オデッセイ、イリアド、ホメリック・ヒムンズの作品はさまざまな作家の作品であり、ホーマーはパフォーマーに過ぎなかったという意見が広まっています。
この結論は、その男が歌手の家族に属していたという事実によって説明されます。当時、多くの職業が世代から世代へと受け継がれていたことは注目に値します。
このおかげで、家族の誰もがホーマーの名前で演奏することができました。すべてが本当にそうだったと仮定すると、これは詩の作成におけるさまざまな期間の理由を説明するのに役立ちます。
詩人になる
歴史家のヘロドトゥスによれば、ホーマーはスマーナの母親と同じ家に住んでいた。この街で、彼はフェミヤ学校で学び、優れた学力を示しました。
メンターの死後、ホーマーは学校の指導者を引き継ぎ、学生に教え始めました。時が経つにつれて、彼は自分の周りの世界をもっとよく知りたいと思ったので、その結果、彼は航海に出ました。
彼の旅行中に、ホーマーはさまざまな物語、儀式、伝説を書き留めました。イサカに到着すると、彼の健康は悪化した。その後、彼は徒歩で世界を旅し、資料を集め続けました。
Herodotusは、詩人がついにコロフォンの街で視力を失ったと報告しています。彼が自分自身をホーマーと呼び始めたのは、彼の伝記のこの時期でした。
同時に、現代の科学者たちは、ヘロドトゥスの歴史や他の古代の作家の作品に疑いを持っています。
ホメリックの質問
1795年、フリードリッヒ・オーガスト・ウルフは、ホメリック・クエスチョンとして知られるようになった理論を発表しました。その本質は次のとおりでした。ホーマーの時代の詩は口頭であったため、盲目の語り手はそのような複雑な作品の著者になることができませんでした。
ウルフによれば、作品の完成形は他の著者の努力のおかげで得られたとのことです。それ以来、ホーマーの伝記作家は、ウルフの理論を支持する「アナリスト」と、作品が同じ著者であるホーマーに属すると言う「ユニタリアン」の2つの陣営に分かれています。
盲目
ホーマーの仕事の多くの愛好家は彼の失明を否定しています。彼らは、当時、賢人は普通の視力を奪われたという意味で盲目と呼ばれることが多かったと主張しているが、物事の本質を見る方法を知っていた。
したがって、「盲目」という言葉は知恵と同義であり、ホーマーは間違いなく最も賢い人々の一人と見なされていました。
アートワークス
生き残った古代の巻物は、ホーマーが事実上全能の人であったと言っています。彼の詩には、人生のすべての分野に関する情報が含まれています。
興味深い事実は、プルタークがアレクサンダー大王がイリアドと別れたことは一度もないと述べたことです。そしてギリシャの「オデッセイ」によると、子供たちは読むように教えられました。
ホーマーは、イリアドとオデッセイだけでなく、コメディーのマルギットとホメリックの賛美歌の作者でもあると考えられています。彼はまた、「キプロス」、「イリウムを取る」、「エチオピス」、「小さなイリアッド」、「リターンズ」という一連の作品でクレジットされています。
ホーマーの著作は、他の著者の作品とは異なり、独特の言語によって区別されます。彼の資料の提示方法は興味深いだけでなく、簡単に理解することもできます。
死
伝説の1つによると、彼の死の直前に、ホーマーはイオス島に行きました。そこで彼は2人の漁師に会い、次の謎を尋ねました。「私たちは捕まえなかったものがあり、捕まえたものは捨てました。」
賢人は長い考えに飛び込みましたが、答えを見つけることができませんでした。結局のところ、少年たちは魚ではなくシラミを捕まえていました。
ホーマーはパズルを解けないことにとても腹を立てたので、滑って頭を打った。
別のバージョンでは、死は精神的な鋭敏さの喪失ほどひどいものではなかったので、詩人は自殺したと述べています。
ホーマー写真
