アルバートカマス （1913-1960）-存在主義に近いフランスの詩人作家、哲学者、エッセイスト、広報担当者。彼の生涯の間に、彼は「西の良心」という通称を受け取りました。ノーベル文学賞（1957年）の受賞者。
アルバート・カマスの伝記には多くの興味深い事実があります。これについてはこの記事で説明します。
それで、ここにCamusの短い伝記があります。
アルバートカマスの伝記
アルバートカマスは1913年11月7日にアルジェリアで生まれました。アルジェリアは当時フランスの一部でした。彼はワインメーカーのルシアン・カマスと彼の妻である文盲の女性であったクトリン・サンテの家族に生まれました。彼には兄のルシアンがいました。
幼年期と青年
アルバート・カマスの伝記の最初の悲劇は、彼の父が第一次世界大戦（1914-1918）の間に致命的な傷で亡くなった幼児期に起こりました。
その結果、母親は息子たちの世話を一人でしなければなりませんでした。当初、女性は工場で働き、その後、掃除人として働きました。家族は深刻な経済的問題を経験し、しばしば基本的な必需品を欠いていました。
アルバート・カマスが5歳のとき、彼は小学校に通い、1923年に名誉をもって卒業しました。原則として、その世代の子供たちはもはや勉強を続けませんでした。代わりに、彼らは両親を助けるために働き始めました。
しかし、学校の先生はアルバートの母親に男の子が勉強を続けるべきだと説得することができました。さらに、彼は彼がライセウムに入るのを手伝い、奨学金を確保しました。彼の伝記のこの期間中、若い男はたくさん読んで、地元のチームのために遊んで、サッカーが好きでした。
17歳の時、カマスは結核と診断されました。これは彼が彼の教育を中断し、スポーツで「やめ」なければならなかったという事実につながりました。そして、彼はなんとか病気を克服することができましたが、彼は何年もの間その結果に苦しんでいました。
健康状態が悪いため、アルバートは軍事サービスから解放されたことは注目に値します。 30代半ば、彼は大学で学び、そこで哲学を学びました。その時までに、彼はすでに日記をつけていて、エッセイを書いていました。
創造性と哲学
1936年、アルバートカマスは哲学の修士号を授与されました。彼は特に人生の意味の問題に興味を持っていました。そして、それについて彼はヘレニズムとキリスト教の考えを比較することによって反省しました。
同時に、カマスは、人間の存在の独自性に注目し、20世紀の哲学のトレンドである存在主義の問題について話しました。
アルバートの最初に出版された作品のいくつかは、裏返しと顔と結婚式の饗宴でした。前回の作品では、人間の存在の意味と喜びに注目しました。将来的には、彼は不条理の考えを発展させ、それをいくつかの論文で提示します。
不条理とは、カマスとは、人の幸福への欲求と世界との間のギャップを意味し、それは理性と現実の助けを借りて知ることができ、それは混沌とし、不合理です。
思考の第2段階は、第1段階から生まれました。人は、ばかげた宇宙を受け入れるだけでなく、伝統的な価値観に関連して、それに対して「反逆」する義務があります。
第二次世界大戦（1939-1945）の間、アルバート・カマスは執筆に従事し続け、反ファシスト運動に参加しました。この間、彼は小説「The Plague」、物語「The Stranger」、哲学的エッセイ「The MythofSisyphus」の著者になりました。
『シシフスの神話』の中で、著者は再び人生の無意味さの本質についての話題を提起しました。この本の主人公であるシシフスは、永遠に宣告され、重い石を上り坂に転がして、再び転がり落ちます。
戦後、カマスはフリーランスのジャーナリストとして働き、演劇を書き、アナキストやシンジカリストと協力しました。 1950年代初頭、彼はThe Rebel Manを出版し、存在の不条理に対する人間の反逆を分析しました。
Jean-Paul Sartreを含むAlbertの同僚は、1954年のアルジェリア戦争後、アルジェリアのフランス人コミュニティを支援したとしてすぐに彼を批判しました。
カマスはヨーロッパの政治情勢を綿密に追跡しました。彼はフランスでの親ソビエト感情の高まりに非常に腹を立てた。同時に、彼は新しい劇を書くことに関連して、演劇芸術にますます興味を持ち始めています。
1957年、アルバート・カマスは「人間の良心の重要性を強調し、文学に多大な貢献をしたことで」ノーベル文学賞を受賞しました。興味深い事実は、誰もが彼を哲学者であり存在主義者であると考えていたにもかかわらず、彼自身はそれを自分自身とは呼んでいないということです。
アルバートは、不条理の最も高い兆候、つまり、いずれかの政権の助けを借りた社会の暴力的な改善を考慮しました。彼は、「独自の方法による」暴力と不正との戦いは、さらに大きな暴力と不正につながると述べた。
彼の人生の終わりまで、カマスは人が最終的に悪に終止符を打つことができないと確信していました。彼が無神論的存在主義の代表として分類されているにもかかわらず、そのような特徴はかなり恣意的であるのは不思議です。
奇妙なことに、彼自身、神への不信とともに、神のいない人生の無意味さを宣言しました。さらに、フランス人は決して電話をかけず、自分自身を無神論者とは見なしませんでした。
私生活
アルバートが約21歳のとき、彼は5年未満住んでいたSimoneIyeと結婚しました。その後、彼は数学者のフランシーヌ・フォーレと結婚した。この組合では、夫婦にはキャサリンとジャンの双子がいました。
死
アルバート・カムスは1960年1月4日に自動車事故で亡くなりました。彼が友人の家族と一緒にいた車は、高速道路から飛び降り、木に激突した。
作家は即死した。彼の死の時、彼は46歳でした。フランス人がソビエトのハンガリー侵攻を批判したという事実への復讐として、ソビエトの特別サービスの努力によって自動車事故が仕掛けられたバージョンがあります。
カマス写真
